IMPERIOS Y ESCLAVOS

                   

                                                                   

Se ha desatado una fiebre por atentar contra toda manifestación del vínculo colonial que tiene la nación de las barras y estrellas con la nación de la piel de toro.

No estoy muy al tanto de las motivaciones, me llegan flashes sobre la desigualdad de la población negra en EE.UU. En concreto, los hechos vinculados a los abusos policiales y posterior homicidio de un ciudadano de color durante un arresto semanas atrás. 

No voy a entrar en darle demasiadas vueltas al asunto, al menos en esta publicación (quizá más adelante me ponga a ello).

El asunto que se remueve en mi cabeza con respecto a todo este asunto me lleva a pensar más sobre el colonialismo y sobre mi país, España. En cómo se gestiona en España el asunto de la memoria histórica, ensalzando determinados hechos, denostando otros y dejando de lado la mayoría de los acontecimientos históricos. Y no me refiero a la manoseada, por todos, Ley de Memoria Histórica. Eso también me daría, al menos para otra publicación.

La cuestión tiene que ver con la hegemonía sociopolítica y socioeconómica, de diferentes culturas o imperios o como se llame, a lo largo de la historia. Y como se tiende a generalizar interpretaciones desde nuestro hispánico punto de vista. 

Yo no entiendo mucho de imperios, pero me da la sensación de que desde los fenicios, pasando por el manoseado imperio de Carlos V, donde no se ponía el sol, o el imperio de las barras y estrellas, todos ellos, se construyeron así mismos partiendo del uso y abuso de otros seres humanos. Para que me entiendan, en un pasado no muy lejano, todas las civilizaciones desarrolladas han sometido y esclavizado otros pueblos. 

Si, señoras y señores, aunque la esclavitud explicita dejó de ser legal, en la inmensa mayoría de los países, a mediados o finales del siglo XIX. Todos los pueblos hasta esa fecha hicieron uso de la explotación de manos y pueblos para construir sus civilizaciones. Ni Hernán Cortés fue un santo, ni Moctezuma que sucumbió al susodicho tampoco lo fue. Ambos usaron esclavos por "Razones de Estado". 

Siguiendo en este hilo, tras ser abolida la esclavitud, durante los primeros decenios del s. XX se utilizaba a individuos traídos de pueblos y lugares exóticos para ser mostrados en jaulas en las Exposiciones Universales. Como signo de superioridad cultural, es decir, se hacía un zoo con ellos. Esta vez, por el bien de la ciencia y el conocimiento. 

En la actualidad, desde nuestro miope punto de vista, parece que todo está resuelto. La esclavitud es cosa del pasado, esa cosas ya no existen. Pues sí, señoras y señores, la esclavitud si existe. Acérquese al corazón de África, pero no la visiten personalmente no vaya a ser que sus frágiles egos se traumaticen, acérquese solo a los acontecimientos y verán que la esclavitud sigue existiendo. Lo peor es que en ocasiones se disfraza de democracia, desgracia sublime esa. 

Como dijo Nelson Mandela en una ocasión,

"La libertad no consiste en desamarrar tus cadenas y poder votar, pues mientras sigas siendo pobre no tendrás libertad". 

Existe la esclavitud, una manifiesta y otra parapetada en un sistema económico voraz y desaprensivo. 

A donde quiero llegar es a la siguiente pregunta,

Sabiendo de la crueldad y tiranía que alberga el ser humano en sus adentros, incluso para sus congéneres parece no tener límite ni medida. Teniendo constancia de genocidios, pasados y actuales. Conociendo la desigualdad que reina en este mundo de humanos, 

¿Cómo podemos juzgar hechos históricos, es decir parte del pasado, como razonables y éticos o no razonables y carentes de moral, cuando en el presente seguimos ninguneando y sometiendo a personas? 

Claro, me dirá que usted es un santo varón o una maría virgen, que usted no hace esas cosas. Y probablemente no las haga por obra, más bien por omisión o ignorancia, de la misma forma que lo hago yo. 

Antes de intentar contestar la cuestión, medite la respuesta unos minutos, tenga en cuenta que la historia la escriben los vencedores, sopese el lastre de su propia educación y cultura como filtro de su juicio y raciocinio, tenga en cuenta su ignorancia (y lo digo como limitación humana del conocimiento de las cosas, nada peyorativo), valore su posición acomodada (piense que con todas sus penurias económicas el 70% de la población mundial, casi con toda seguridad, es más pobre que usted), reflexione sobre el abuso o mal uso que hace de los recursos de los que dispone, piense en todo lo que consume sin necesitar, de donde proceden los productos que adquiere, a donde van sus despojos.

A continuación, compare, solo por poner ejemplos, Hernán Cortés con James Cook, Isabel La Católica con Isabel I de Inglaterra, George W. Bush con Julio Cesar, Sadam Hussein con Atila, Gengis Khan con Hitler, Pinochet con Ceaucescu, Alejandro Magno con el Che Guevara, Ho Chi Minh con George Washington, Torquemada con Hirohito, Franco con Nicolás II, Jerónimo con William Wallace, Margaret Thatcher con Mussolini, Fernando Guanarteme con  Pancho Villa o compáreme a mí (no voy a ser yo quien lo meta a usted en la tesitura de compararse a sí mismo, descuide) con cualquier otro pendejo de la historia. Piense en todas las decisiones que tomaron sabiendo o ignorando que perjudicaban, dañaban o simplemente acababan con la vida de otros seres humanos para proteger a sus naciones o sus intereses.

Bien, deje sus filtros personales a un lado y deme, ahora, un solo motivo para que unos tengan hueco en la historia (en los libros, en las calles, en los monumentos, en la memoria popular,...) y otros no. Para que unos sean dignos de mención y otros no. Dígame si mandamos a derrumbar la muralla china o las pirámides, dinamitamos Manhattan o Itze Itza, le cambiamos el nombre a la castiza Calle de la Batalla de Belbiche o a la Avenida de Los Reyes Católicos.

Recuerde, la historia está plagada de luces y sombras, de amor y de odio, de bondad y crueldad. Probablemente usted y yo albergamos toda esa amalgama de contradicciones.

La gran diferencia radica en que la historia es pasada, nada lo va a cambiar. Mientras que usted y yo somos presente, escribamos desde nuestra insignificancia una historia mejor.

                                                                                          ISIDRO M. SOSA RAMOS